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和氏璧(出书版)第1节(2 / 2)

  1邯郸:今河北邯郸。大梁:今河南开封。桂陵:今河南长垣县西南。

  十年后,魏国发兵攻打韩国,连战皆捷。韩国屡屡向齐国求救告急,孙膑仍然率军直扑魏都大梁。魏王令太子申为上将军、庞涓为将军,率十万大军东出大梁,迎击齐军。孙膑采取“减灶诱敌,设伏围歼”之计,诱使庞涓自率精锐,兼程追赶齐军。傍晚时分,庞涓到达了地势险要的马陵道1,隐约看见路旁大树之下有一块木牌,便命士兵点燃火把,只见木牌上面写着“庞涓死于此树之下”,这才明白已中孙膑之计,忙率军撤退。只是为时已晚,埋伏在两旁的齐军万箭齐发。庞涓见失败已成定局,不愿当众受辱,遂拔剑自刎。齐军乘胜追击,俘虏了魏太子申。

  1马陵道:今河南范县西南十五里的马陵集。

  魏国两次败于齐国,遭受前所未有的惨败,从此一蹶不振。而西面秦国经过商鞅变法后逐渐强盛起来,趁魏齐争霸之机,出兵夺回河西地区,完全控制了黄河天险。魏国无力与秦国抗衡,只得转而依附齐国,齐国由此取代魏国称雄关东1,号称“张袂成阴,挥汗成雨”。

  1战国七雄之中,除秦国以外,其余六国均在崤山、函谷关以东,因此该六国又称“山东六国”或“关东六国”。

  而西方的秦国自任用卫国人商鞅变法以来,鼓励人口增殖,重农抑商,废除世卿世禄制度1,奖励军功,编制户口,不但经济实力大大增强,军队士气亦极为旺盛,有“虎狼之师”之称,一跃成为最先进的第一强国,虎踞关中,觊觎中原,有囊括四海之意、并吞八荒之心。天下遂成为齐、秦两大强国东、西对峙的局面,地居其间的韩、赵、魏大国及卫、宋等小国则成为两强争夺的中间地带。除了偏踞南方的楚国和北方的燕国外,中原三晋之国均有身为砧上肉之感,惶惶不可终日。

  1指国君将各级官职依血缘关系的远近分封给自己的亲族,也包括部分旁姓贵族。这一制度的根本特点是世袭,本质属性是任人唯亲。

  出人意料的是,秦国选择了韩国作为首要进攻目标。在七国之中,楚国疆域最大,其次是秦国,国土面积最小的是韩国,国力也最弱,地处中原腹心,其国境北临魏赵,东有齐,南有楚,西有秦,四面受敌,处于被列强围欺的困境。但韩国亦有保命立身的根本,那就是国中多巧匠,能制作利器弓弩,所谓“天下之强弓劲弩皆从韩出”,韩国的弓弩不但射程远,而且力道强,远者括蔽洞胸,近者镝弇心。除此之外,韩国出产的刀剑也异常锋利,陆断牛马,水截鹄雁,当敌则斩坚甲铁幕,可谓披坚执锐,无坚不摧,为各国所畏惧。

  然而,即便有名震天下的神兵利器,韩国还是没有能挡住秦国的虎狼之师,韩军节节败退。韩国本与楚国结盟,互相遣送有质子,但当秦大军压境时,楚国仅仅是按兵不动,坐观其变。韩国相国韩侈对此很是愤慨,决意将秦国锋芒引向楚国,向韩宣惠王韩康1献计:将韩国的一座名城和大批兵器献给秦国议和,然后两国再一起向南出兵攻打楚国,这样,韩国不但能转危为安,还可以从楚国捞回失去的土地。

  1七国国君称王时间有先有后,如韩康始称韩威侯,其称王时间(前325年)要略晚于小说故事发生的时间。但为避免混乱,本书一律采用“王”的叫法。韩康,姬姓,韩氏,名康。先秦时期贵族有姓有氏,贱者有名无氏。姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。男子称氏,女子称姓。国君之子称“公子+名”,其后代称“公孙+名”,如果有了官职,往往称呼其“官名+名”,后来就可能用官名为氏。

  韩侈还不及动身出发前往秦国谈判,楚国细作便将韩国的计划星夜驰送回楚国。楚威王熊商年老多病,正为改立太子一事而烦恼,闻报大惊失色。楚国虽然在诸侯国中疆域最广、人口最多,但连遭变乱,国力已然衰弱。尤其自楚悼王任用吴起变法失败以后,更是每况愈下,屡次被秦国打败,史称“楚不用吴起而削弱,秦行商君而富强”。如果秦、韩果真联兵进攻楚国,后果简直不堪设想。

  在这生死存亡的危急关头,楚国令尹1昭阳献上缓兵之计:即告示全国,调兵遣将,大肆宣扬楚国要出兵去救韩国,并派遣使者携带贵重礼品献给韩王,阻止秦、韩合兵。

  1令尹:文官中的最高长官,等于相国。楚人以苗族先民为主体,因而楚国的官制、文化、风俗等均有别于中原诸国,但又与中原有着千丝万缕的联系。

  韩宣惠王对地处关中的秦国向来没有好感,听到楚国愿意出兵相助,喜出望外,于是拒绝再派韩侈向秦国求和。秦军遂出尽全力攻打韩国,而楚国始终没有发出一兵一卒相救,韩军大败,被迫割地求和,又送太子韩仓到秦国作人质,从此完全臣服于秦国。

  恰在这个时候,传闻有巫师占卜道:“得和氏璧者得天下。”

  和氏璧是楚国镇国之宝,触手生温,不染尘埃,能在黑暗中发光,所以又称“夜光之璧”,是举世公认的稀世奇珍,最近才被楚威王赐给了献缓兵之计有功的令尹昭阳。战国时期巫风盛行,巫师有着极高的地位,没有人会怀疑他们的占卜之语。天下人的目光,立即转而投向南方的楚国上。

  正是:和氏之璧倾九州,战国群雄逐兜鍪。

  第一章 有女同行,颜如舜英

  云梦之会为大众提供了一个定时定点的公开性的社交节日,上至王公贵族,下到黎民百姓,青年男女择偶野合,尽情纵欲狂欢。在溪涧边,在山林中,情人们或秉兰以游,或相赠香草,欢歌曼舞,幽会交合。

  01

  桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

  《国风》中的这首《桃夭》说的是周王室的一位王姬1要下嫁一名大夫,“归”意为出嫁,诗中祝愿她生活美满,家庭幸福。因桃花花色最艳,故以喻王姬,开千古词赋咏美人之祖。

  1周朝时期,贵族男子称氏,女子称姓,周王室为姬姓,因此周天子之女被称做王姬,但这不是正式的封号,仅是称谓。周天子嫁女,并不亲自主婚,而是由姬姓诸侯中的公、侯,如鲁、晋等国国君主持婚仪,“天子嫁女于诸侯,必使诸侯同姓者主之”,此即后世“公主”的词源。之后东周战国时期,诸侯之女称公主,但周天子之女仍称王姬。秦灭周后,王姬之名遂废。

  纪山桃花足春风,满谷仙桃照水红。“纪山桃花”是楚国的著名美景。纪山位于楚国王城郢都1正北二十里处,是郢都北边的天然屏障。所谓的“山”并非崇山峻岭,而是一大片绵延的丘陵,岗峦起伏,林木葱郁。每到春季,漫山遍野的野桃树竞相绽放,粉嫩莹润,纷披陆离,迎霞沫日。花枝临风招展,柔美多姿,远远望去如霞似锦,光彩秀美。

  1郢(ying):遗址在今湖北江陵纪南城。

  花笑芳华,草艳春色。野生的桃花有一种不可遏制的旺盛的野性的生机,那种含情脉脉的妩媚铺天盖地,勾魂摄魄,令人窒息。在它的映照下,周围的一切景物黯然失色,轻拂的杨柳和萋萋芳草都成为了点缀。

  佳期纪山东,颜色桃花红。桃花盛开的季节,也正是楚国一年一度“云梦之会”的时节。